Οι πολύαναμενόμενες αλλαγές στον τρόπο εκλογής των μουφτήδων στη Θράκη, δρομολογούνται με το υπό κατάρτιση νομοσχέδιο, σύμφωνα με δημοσίευμα της εφημερίδας «Βήμα».
Σύμφωνα με αυτό, το νομοσχέδιο πρόκειται να τεθεί το προσεχές διάστημα σε δημόσια διαβούλευση ενώ στη σχετική επιτροπή μετέχει το γραφείο του Θεόδωρου Πάγκαλου καθώς επίσης ειδικοί από τα Υπουργεία Εξωτερικών, Εσωτερικών, Παιδείας και Δικαιοσύνης.
Το νομοσχέδιο κάνει λόγο για «ανάδειξη» και όχι «εκλογή» και βασίζεται στην ύπαρξη λίστας. Πιο αναλυτικά, με βάση όσα αναφέρει το δημοσίευμα, ο Μουφτής στους Νομούς Ξάνθης, Ροδόπης, Έβρου θα επιλέγεται για πενταετή θητεία από εκλεκτορικό σώμα θεολόγων.
Σύμφωνα με αυτό, το νομοσχέδιο πρόκειται να τεθεί το προσεχές διάστημα σε δημόσια διαβούλευση ενώ στη σχετική επιτροπή μετέχει το γραφείο του Θεόδωρου Πάγκαλου καθώς επίσης ειδικοί από τα Υπουργεία Εξωτερικών, Εσωτερικών, Παιδείας και Δικαιοσύνης.ΠΩΣ ΘΑ ΓΙΝΕΙ Η ΑΝΑΔΕΙΞΗ
Σε κάθε νομό θα δημιουργείται ένας κατάλογος θεολόγων από τους κόλπους των οποίων θα συγκροτείται μια επιτροπή επιλογής μουφτήδων. Ο σκοπός είναι ο κατάλογος θεολόγων να εμπλουτίζεται με τον καιρό. Κάθε επιτροπή επιλογής υπολογίζεται να έχει περίπου 30-50 μέλη που θα επιλέγονται είτε βάσει αρχαιότητος είτε βάσει κληρώσεως. Και στις δύο περιπτώσεις επικεφαλής θα τίθεται ο αρχαιότερος ιμάμης-θεολόγος, αναφέρεται στο δημοσίευμα.Σύμφωνα με την εφημερίδα «Το Βήμα», αν και στο κείμενο του νομοσχεδίου θα αναφέρεται πιθανότατα η λέξη «ανάδειξη», αυτό θα αφορά ουσιαστικά μια έμμεση «εκλογή» μουφτήδων, για πενταετή θητεία, από εκλεκτορικό σώμα θεολόγων στους τρεις νομούς όπου υπάρχουν μουφτείες: Ξάνθης, Ροδόπης και Έβρου.
«ΑΝΑΔΕΙΞΗ» ΑΛΛΑ ΧΩΡΙΣ ΕΞΟΥΣΙΕΣ
Πάντως, αυτό που φέρεται ότι θα συνοδέψει την αλλαγή του πλαισίου για την επιλογή των μουφτήδων στους τρεις νομούς της Ξάνθης είναι η κατάργηση της νομοθετικής εξουσίας του Μουφτή, της Σαρία, η οποία και θα περιορίσει το μουφτή της Θράκης στα θρησκευτικά του καθήκοντα.Άλλωστε για το πλέγμα των θέσεων που έχουν εκφραστεί στην πολιτική και το νομικό κόσμο, οποιαδήποτε αλλαγή στον τρόπο ανάδειξης των μουφτήδων είναι συνυφασμένη με την κατάργηση των αναχρονιστικών Ιεροδικείων, που απομένουν δικαιοσύνη σε υποθέσεις κληρονομικού και οικογενειακού δικαίου, με βάση τον ιερό νόμο.