ΤΩΝ ΔΗΜΟΤΙΚΩΝ ΠΑΡΑΤΑΞΕΩΝ
Από τη μια (υποτίθεται..) στηρίζουν την τοπική αγορά...Κι
όταν λένε τοπική αγορά, εννοούν φαντάζομαι όσους μπόρεσαν να απομείνουν από
τους εμπόρους και επαγγελματίες λιανικής πώλησης σε είδη ένδυσης και
παπουτσιών, αφού οι περισσότεροι κλείνουν, λόγω της τρομερής κρίσης αλλά και το
ότι πρέπει να πληρώνουν ενοίκια, υπαλλήλους, να κόβουν αποδείξεις κλπ.
Από την άλλη, οι ίδιοι σχεδόν άνθρωποι –πάντα για
ψηφοθηρικούς λόγους βεβαίως- στηρίζουν και τα... παζάρια και τα πολλά και
διάσπαρτα μάλιστα... χωρίς από τη μια να ξέρει κανείς ποιες είναι οι θέσεις των
μικροπωλητών και τι έλεγχοι γίνονται και για αποδείξεις και τα τοιαύτα ούτε
λόγος να γίνεται! Και στο τέλος το μπαλάκι «πέφτει» και στους ίδιους τους
μικροπωλητές και παραγωγούς, που άλλα λένε την Παρασκευή, άλλα το Σάββατο κι αν
λάχει...τραβάνε κι ένα καυγά αναμεταξύ τους και πάνε στο αυτόφωρο!
Κακά τα ψέματα...
Η αληθινή διάσταση του παζαριού έχει πολλές
παραμέτρους...αλλά ποιος νοιάζεται;
Έτσι από τη μια η παράταξη Φανουράκη - Τσέπελη (σ.σ. Γιατί ο
πρώτος είναι πλέον ο ορατός «αρχηγός» κι αυτή μια ακόμη κατάντια...) κι από την
άλλη ο Παπαχρόνης με την «παρέα» του, ο Σάββας Μελισσόπουλος, ο Λύρατζης... σε
λόγια να βρισκόμαστε!
Κι όλα αυτά εν όψει εκλογών 2023 όπου βέβαια τα πάντα θα
κριθούν μέσα σε μια... βδομάδα με κύριο παράγοντα το Τουρκικό Προξενείο, το DEB
και τον «Ψευτομουφτή» Ξάνθης που έβγαλε δήμαρχο τον Τσέπελη και τους
«εξαγορασμένους» ψηφοφόρους, είτε με τη παροχή αδειών, είτε με την παροχή... δεμάτων,
λογαριασμών ΔΕΥΑΞ 50ευρων ή 30ευρων!! Εκτός αν η κρίση ρίξει την ταρίφα μέχρι
τότε στα 20ευρα...
(σ.σ. Περιττό να σχολιάσω ότι οι δυο παραγωγοί που πιάστηκαν
στα χέρια, πήγαν στο αυτόφωρο.. .Τι έγινε στη συνέχεια κι αν τα βρήκαν τελικά,
ο Ζερενίδης με τον Τσέπελη ξέρουν...).
Γιατί μόνο αφορισμός; Υπάρχει
και ο… εξορκισμός, κ. Αμβρόσιε
(λίγη ντροπή…)
Η πίστη είναι αμιγώς προσωπική υπόθεση. Αυτό ωστόσο δεν
σημαίνει και ότι δεν διαθέτει τις δογματικές αλήθειες της. Ο χριστιανισμός, για
παράδειγμα, είναι η κατεξοχήν θρησκεία της αγάπης. Του σεβασμού. Της κατανόησης
του άλλου. Όχι του μίσους.
Ο Μητροπολίτης κ. Αμβρόσιος μας θύμισε σήμερα τον χειρότερο
εαυτό του, με τον… μαζικό αφορισμό Μητσοτάκη, Κεραμέως και λοιπών. Μια πράξη
μίσους. Ένα κήρυγμα μίσους.
Φυσικά, η Ιερά Σύνοδος… τον μάζεψε. Η ουσία ωστόσο δεν
αλλάζει. Και πραγματικά, ορισμένες φορές είναι να απορείς.
Γιατί κάνει ο κ. Αμβρόσιος το… μισό βήμα; Γιατί σταματάει
στον αφορισμό, και δεν προχωρεί για παράδειγμα στον… εξορκισμό;
Λίγη ντροπή, επιτέλους…
Νίκος Φυλάγγελος
(σ.σ. Εγώ να λέω να τον αφορίσει τον Αμβρόσιο ο ίδιος ο
Κυριάκος για να τελειώνουμε...Κι αν δεν θέλει να το κάνει. Να βάλει τον
...Χαρδαλιά! Γιατί όχι; Ο ι
αληθινοί τσαμπουκάδες, στα δύσκολα φαίνονται κι όχι στα...κανάλια!).