(Σ.Σ. Το επισυναπτόμενο άρθρο αποτελεί απάντηση στο κείμενο
"Το παζάρι τής Ξάνθης" τού Γ.Φ. Μπατζακίδη-Ευχαριστώ.
Α.Τ)
Οθωμανισμός: όπως Ναζισμός, Φασισμός, Κομμουνισμός
Εύλογες απορίες
– είτε
σχετικά με την
ποιότητα σπουδών που
προσφέρει το
Τμήμα Ελληνικού Πολιτισμού τού Ελληνικού Ανοικτού
Πανεπιστημίου είτε σχετικά
με την προσληπτική
ικανότητα συγκεκριμένων
μαθητών (και πελατών)
του –
γεννά το περί
τού «Παζαριού τής
Ξάνθης» ρομαντικό σημείωμα
τού κ. Γ.
Φ. Μπατζακίδη, το οποίο
πρόσφατα δημοσιεύτηκε στον
τοπικό τύπο. Αφού
ο συντάκτης του είχε την «πολιτιστική ευαισθησία» (μάλλον προϊόν τής
πολύχρονης εντρύφησής του στον
Ελληνικό Πολιτισμό) να
μας υπενθυμίσει το
τουρκικό, δηλαδή το κατοχικό,
όνομα τής Ξάνθης,
και αφού φρόντισε
επιμελώς να αναφερθεί τρεις φορές,
μέσα σε ένα κείμενο λίγων γραμμών,
στο χαριτωμένο «οθωμανικό» παρελθόν
της, μην
τύχει και το
λησμονήσουμε και
κακοχαρακτηρισθούμε, σχεδόν ευλαβώς
μας καλεί, με
ύφος νεοφώτιστου
διδασκάλου τής αλήθειας,
να «είμαστε υπερήφανοι»
που τα «κατάλοιπα»
της «οθωμανικής περιόδου», «όποια και αν είναι αυτά» (γιά τόσο large
καταστάσεις
μιλάμε!), «εξακολουθούν να μας συντροφεύουν στην
καθημερινότητά μας».
Οποία ευτυχία!
Εάν,
ενδεχομένως, τα βιβλία
και οι σημειώσεις
τού Τμήματος Ελληνικού
Πολιτισμού τού Ελληνικού Ανοικτού Πανεπιστημίου δεν επαρκούν
ως προς την
κατανόηση τής έννοιας τού όρου «Πολιτισμός», χρήσιμο θα ήταν
στους μαθητές
τού τμήματος να ανατρέξουν και σε άλλη βιβλιογραφία, ώστε να
συμπληρώσουν
τα επικίνδυνα
μαθησιακά κενά τους
και να διαπιστώσουν ιδίοις όμμασι
ότι η
«οθωμανική
περίοδος» αποτέλεσε «πικρής
σκλαβιάς χειροπιαστό σκοτάδι»
(Ιωάννης Πολέμης) και γιά τους χριστιανούς και γιά τους μουσουλμάνους τής
Ελλάδας. Εφόσον, λοιπόν, δεν συνιστά προϊόν αμάθειας,
ακατανόητη παραμένει η
προτροπή τού συντάκτη,
σύμφωνα με την
οποία θα έπρεπε
οι Ξανθιώτες,
ανεξαρτήτως θρησκεύματος, να είναι υπερήφανοι γιά τα
κατάλοιπα τής στυγνής
και αιμοσταγούς οθωμανικής αυτοκρατορίας, η οποία, αφού
εξισλάμισε χιλιάδες
Ελλήνων, με σκοπό να τους στρέψει εναντίον όμαιμων
χριστιανών αδελφών τους,
τελικά δίχασε και βασάνισε ανηλεώς και ανεξαιρέτως το σύνολο
τού λαού μας. Γιά
τέτοιες
πρακτικές και τέτοια
αποτελέσματα θα ήταν
υπερήφανοι μόνον όσοι εξακολουθούν να
τα επιδιώκουν, και
δεν αρκεί –
ούτε σαν αστείο
– η μετά συγκινήσεως προβαλλόμενη «ανεκτικότητα» τής οθωμανικής τυραννίας έναντι ορισμένων εμπορικών
συναλλαγών (ενός «παζαριού» εν προκειμένω) γιά να την εξιλεώσει ή έστω να την
εξωραΐσει.
Σημείωση: δίπλα στην όντως σοφή ρήση τής Ελένης Γλύκατζη
Αρβελέρ, προσθέστε
και τέσσερις στίχους από τον «Θούριο» τού Ρήγα Φεραίου:
«Ανδρείοι Καπετάνοι,
Παπάδες, λαϊκοί,
σκοτώθηκαν κι Αγάδες
με άδικον σπαθί.
Κι αμέτρητ’ άλλοι
τόσοι, και Τούρκοι και Ρωμιοί,
ζωήν και πλούτον
χάνουν, χωρίς καμμιά ’φορμή».
Αθανάσιος Τσακνάκης
10/05/2016
Αθανάσιος Τσακνάκης
10/05/2016
Η θέση του "Μ": Ο
ημιμαθής για να μη χρησιμοποιήσω τη λέξη "αγράμματος", κρεοπώλης Γ.
Μπατζακίδης, αφού επιχείρησε ένα καθαρά Βυζαντινό Μνημείο όπως το Ψηλό
μας το Ρολόϊ με το "ζόρι" να το "μετατρέψει" σε Οθωμανικό, κοινώς
"Τουρκικό Μνημείο", επιχειρεί να προκαλέσει και πάλι το "ενδιαφέρον",
αυτήν τη φορά με το παζάρι της πόλης...
Την
προηγούμενη φορά πήρε την ντουντούκα απο το "τραγικό" φορτηγάκι του Δήμου
Αβδήρων όπου δεν μπορεί ακόμη να βρεθεί ο αρμόδιος υπάλληλος που έδωσε
την άδεια εκκίνησής του, προκειμένου να διατρανώσει στις γειτονιές της
πόλης το "Σαγαπάω μ' ακούς..."!
Μάλλον
θα τον απογοήτευσε το αποτέλεσμα, γιατί ο απόηχος χάθηκε στο βάθος της
ασημαντότητάς του....Δυστυχώς όμως συνεχίζει να "διαλαλεί" με τις ίδιες
ντουντούκες την «πραμάτεια» του…
Τουλάχιστον αυτοί που ενστερνίζονται τις ιδέες του, τύπου Μουσόπουλου σύντροφοι ή συνοδηγοί στις "πλάκες" του, διότι έτσι μόνο μπορεί κανείς να χαρακτηρίσει τα "συγγράμματά" του,, αυτήν τη φορά ας "προσέξουν" περισσότερο το ημιμαθές ρομάντσο του...Κι ας ψωνίσουν και κανένα παϊδάκι ή λουκάνικο απο το κρεοπωλείο του. Τουλάχιστον να υπάρξει κάποιο αποτέλεσμα... Μη προσπαθεί άδικα ο άνθρωπος....Π. Π)