*Η δικαστική απόφαση δεν έχει εκδοθεί ακόμη και βρίσκεται στα χέρια της Προέδρου κ. Παπακωσταντίνου που δίκασε την Τετάρτη τα Ασφαλιστικά μέτρα. Γιατί «βιάστηκε» τόσο πολύ η ΔΕΥΑΞ να στείλει την επί πληρωμή-απάντηση, χωρίς να αναμένει το τελικό αποτέλεσμα;
ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΟΥ ΜΟΝΟΜΕΛΟΥΣ ΠΡΩΤΟΔΙΚΕΙΟΥ ΞΑΝΘΗΣ
ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΟΥ ΜΟΝΟΜΕΛΟΥΣ ΠΡΩΤΟΔΙΚΕΙΟΥ ΞΑΝΘΗΣ(Διαδικασία Ασφαλιστικών Μέτρων)
ΑΙΤΗΣΗ
(Λήψεως ασφαλιστικών μέτρων προσωρινής ρύθμισης καταστάσεως)
1. Τούζλατζη Σιουκρή του Αμπτουραχήμ,
2. Μουράτ Σεμπαχεττίν ογλού του Σεμπαεττίν,
3. Αμπντουλλάχ Αμπντουλλάχ του Αμπντουλλάχ
4. Χάμκο Χαλήλ του Ραμαδάν και
5. Τσετίν Φεϊμή ογλού του Φεϊμή, κατοίκων Παλαιάς Ξάνθης
ΚΑΤΑ(Λήψεως ασφαλιστικών μέτρων προσωρινής ρύθμισης καταστάσεως)
1. Τούζλατζη Σιουκρή του Αμπτουραχήμ,
2. Μουράτ Σεμπαχεττίν ογλού του Σεμπαεττίν,
3. Αμπντουλλάχ Αμπντουλλάχ του Αμπντουλλάχ
4. Χάμκο Χαλήλ του Ραμαδάν και
5. Τσετίν Φεϊμή ογλού του Φεϊμή, κατοίκων Παλαιάς Ξάνθης
1. Του Νομικού Προσώπου με την επωνυμία Δήμος Ξάνθης, που εδρεύει στην Ξάνθη (Μαυρομιχάλη 6) και εκπροσωπείται νόμιμα και
2. Του Νομικού Προσώπου Ιδιωτικού Δικαίου κοινωφελούς χαρακτήρα με την επωνυμία Δημοτική Επιχείρηση Ύδρευσης – Αποχέτευσης Ξάνθης (Δ.Ε.Υ.Α.Ξ.) που εδρεύει στην Ξάνθη Τέρμα 4ης Οκτωβρίου και εκπροσωπείται νόμιμα.
Προς τέλος του Σεπτεμβρίου 2010 η δεύτερη των καθ’ ων Δ.Ε.Υ.Α.Ξ. επεχείρησε την εκσκαφή θεμελίων για την κατασκευή δεξαμενής στο παλαιό μουσουλμανικό νεκροταφείο της παλαιάς πόλης που βρίσκεται στο τέρμα της οδού Υδραγωγείου, ανάμεσα στις οδούς Υδραγωγείου και επαρχιακής οδού Ξάνθης Σταυρούπολης - Εχίνου.
Ακολούθως μία επιτροπή απαρτιζόμενη από τους κατοίκους της περιοχής οι οποίοι εκτελούσαμε χρέη διοίκησης της βακουφικής επιτροπής του οικείου τεμένους της παλιάς Πόλης Ξάνθης, διαμαρτυρηθήκαμε έντονα στον Δήμο Ξάνθης, οπότε με παρέμβαση και εντολή του Δημάρχου προς την Δ.Ε.Υ.Α.Ξ. και συγκεκριμένα στην κ. Λυκίδου, όλες οι εργασίες σταμάτησαν και μας διαβεβαίωσαν ότι το θέμα είναι λήξαν.
Στις 14 Απριλίου 2011, εκεί που ήμασταν βέβαιοι ότι το θέμα είχε λήξει, όλως αιφνιδιαστικά η Δ.Ε.Υ.Α.Ξ. προχώρησε σε εργασίες επάνω στο εν λόγω νεκροταφείο, ήτοι μέτρησαν την περιοχή και σήμερα κάνουν εκσκαφή με μηχάνημα (εκσκαφής) στο μέρος όπου πρόλαβαν και είχαν ισοπεδώσει πριν από 4 μήνες ενώ μας είχαν διαβεβαιώσει ότι ήταν λάθος και μας είχαν δηλώσει την υπαναχώρηση τους.
Επειδή εις την διάταξη του άρθρου 13 του Συντάγματος ορίζεται ότι : 1. Η ελευθερία της θρησκευτικής συνειδήσεως είναι απαραβίαστη. Η απόλαυση των ατομικών και πολιτικών δικαιωμάτων δεν εξαρτάται από τις θρησκευτικές πεποιθήσεις καθενός. 2. Κάθε γνωστή θρησκεία είναι ελεύθερη και τα σχετικά με την λατρεία της τελούνται ανεμπόδιστα υπό την προστασία των νόμων ... 6. Τα μνημεία και οι παραδοσιακές περιοχές και τα παραδοσιακά στοιχεία προστατεύονται από το Κράτος" [βλ. Ολομ. ΣτΕ 866/1974]
Εξ άλλου, από την διάταξιν του άρθρου 24 παρ. 1 του Συντάγματος, όπως αυτή έχει παγίως ερμηνευθεί [βλ. Ολομ. ΣτΕ 2282/92, 2758/94, 1821/95] συνάγεται, μεταξύ άλλων ότι η προστασία του φυσικού και πολιτιστικού περιβάλλοντος έχει αναχθεί σε συνταγματικά προστατευόμενη αξία και υποχρέωσιν του Κράτους, το οποίον υποχρεούται να λαμβάνει ιδιαίτερα προληπτικά ή κατασταλτικά μέτρα δια την διαφύλαξη του περιβάλλοντος αυτού ακόμη και όταν δεν υπάρχει ειδική προς τούτο νομοθετική διάταξη
Επειδή η κάθε επενέργεια του είδους που διαπράττεται από τους καθ ων όπως ανωτέρω αναλύεται ειδικότερα συνιστά προσβολή της μνήμης των νεκρών απογόνων μας, "ως συνέχεια της εν ζωή προσωπικότητας του ατόμου τους".
Επί τέτοιας προσβολής, η διάταξη του άρθρου 57 παρ. 1 εδ. β` του Α.Κ., αναγνωρίζει, αφενός αξίωση προς άρση της προσβολής και παράλειψη αυτής στο μέλλον και αφετέρου αξίωση προς ικανοποίηση της προκληθείσης ηθικής βλάβης.
Επειδή δικαιούμαστε και νομιμοποιούμαστε ενεργητικά προς απαίτηση της άρσης μιας τέτοιας προσβολής ως μέλη της ευρύτερης κοινότητας που έχει δικαίωμα χρήσης του ανωτέρω νεκροταφείου {MnaXns: Γενικές Αρχές, σελ. 79 επ., Σπυριδάκης- Περάκης: Ερμηνεία ΑΚ, με εκεί σχόλια, νομολογία, Βιβλιογραφία και ειδικούς νόμους, Σημαντήραβ: ό.π. σελ. 389, ZoupXas: ΕρμΑΚ, υπ` άρθρον 57 αριθμ. 49- 52, Παπαντωνίου: ό.π., Καρακαισάνης σε Γεωργιάδη-Σταθόπουλο: Ερμηνεία ΑΚ υπό τα άρθρα 57 αριθμ. 5 και 59 αριθμ. 20, Σ. Πατεράκης: Χρηματική ικανοποίηση λόγω ηθικής βλάβης, 1995, σελ. 142 επ.).
Επειδή οι καθ ων υποχρεούνται και νομιμοποιούνται παθητικά στην παρούσα αίτηση μας το μέν πρώτο ως άμεσος εκτελεστής του έργου το δε δεύτερο αυτών ως το προϊστάμενο νομικό πρόσωπο και κύριος μέτοχος αυτού.
Επειδή ως το προστατευόμενο από το άρθρο 24 του Συντάγματος πολιτιστικό περιβάλλον ειδικότερη εκδήλωση είναι το θρησκευτικό περιβάλλον που είναι απόρροια της λατρείας και της πνευματικής ασκήσεως που τελούνται σε ένα θρησκευτικού χαρακτήρα χώρο (για την έννοια του θρησκευτικού περιβάλλοντος και τις υποχρεώσεις της Διοικήσεως έναντι αυτού βλ. ΣτΕ 245/1997 Αρμ 1997 σελ. 1530 με παρατηρήσεις Αν. Βαβούσκου) και προστατεύεται από το κράτος.
Επειδή όταν με την υλική πράξη των οργάνων του δημόσια προσβάλλεται ιδιωτικό δικαίωμα που δεν έχει περιουσιακό χαρακτήρα και οι αξιώσεις που δίδει ο νόμος προς προστασία του είναι η άρση της προσβολής και η παράλειψη αυτής στο μέλλον (και όχι καταψήφιση σε παροχή περιουσιακή), τότε δεν υπάρχει διοικητική διαφορά ουσίας με την ανωτέρω έννοια ούτε και η δικαιοδοσία των τακτικών διοικητικών δικαστηρίων, αλλά η υπόθεση ανήκει στη δικαιοδοσία των πολιτικών δικαστηρίων, εκ των οποίων έχουν υλική αρμοδιότητα επί μεν τακτικής αγωγής το Πολυμελές Πρωτοδικείο βάσει της γενικής εκ του άρθρου 18 ΚΠολΔ αρμοδιότητάς του, εξαιρουμένων των υποθέσεων που έχουν ειδικώς υπαχθεί στην εξαιρετική αρμοδιότητα άλλου δικαστηρίου (λ.χ. Ειρηνοδικείου στις περιπτώσεις του άρθρου 15 αριθμ. 5 και 6 του ΚΠολΔ), επί δε αιτήσεως για λήψη ασφαλιστικών μέτρων το Μονομελές Πρωτοδικείο κατ’ άρθρο 683 παρ. 1 ΚΠολΔ, (βλ. ΠπρΑθ 1026/94 Αρχν 95, 59, ΜπρΑθ 10691/97 Δ.3/97, 379 Μ.Πρ.Κορ 4058/2006 αδημ., Μ.Πρ.Καλαμ. 109/2003 ΝοΒ 2004, 1246, Μ.Πρ.Ρεθυμν. 539/2001 Νόμος, Δαγκτόγλου, Γενικό Διοικητικό Δίκαιο, έκδοση 1977, σελ. 86, Κεραμέα – Κουδόλη –Νίκα, Ερμηνεία ΚΠολΔ, άρθρο 1 παρ. 7).
Επειδή κατά το άρθρο 57 του ΑΚ «όποιος προσβάλλεται παράνομα στην προσωπικότητα του έχει δικαίωμα να απαιτήσει να αρθεί η προσβολή και να μην επαναληφθεί στο μέλλον. Αξίωση αποζημίωσης σύμφωνα με τις διατάξεις για τις αδικοπραξίες δεν αποκλείεται». Επιπλέον στην περίπτωση τέτοιας προσβολής μπορεί να επιδικασθεί υπέρ του προσβληθέντος και σε βάρος του υπαιτίου και χρηματική ικανοποιήση λόγω ηθικής βλάβης (άρθρο 59ΑΚ). Η προσωπικότητα του ανθρώπου γεννάται και αναπτύσσεται ακώλυτα μέσα σε ένα ζωτικό χώρο που αποτελείται κατ’ αρχήν από τα εκτός συναλλαγής πράγματα, δηλαδή κατά το άρθρο 966 ΑΚ: α) τα κοινά σε όλους (ο ατμοσφαιρικός αέρας και η θάλασσα), β) τα κοινόχρηστα (όπως κατά την ενδεικτική απαρίθμηση του άρθρου 967 ΑΚ, τα ελευθέρως και συνεχώς ρέοντα νερά, οι δρόμοι, οι πλατείες, οι αιγιαλοί κλπ) και γ) τα προορισμένα για την εξυπηρέτηση δημόσιων, δημοτικών, κοινοτικών ή θρησκευτικών σκοπών. Στην έννοια του αναγκαίου στην ανθρώπινη προσωπικότητα ζωτικού χώρου εντάσσονται και άλλα περιβαλλοντικά αγαθά μη υπαγόμενα εκ πρώτης όψεως στις ανωτέρω κατηγορίες, όπως είναι η αισθητική του τοπίου, η προσήκουσα πολεοδομική ανάπτυξη με σεβασμό στο φωτισμό, τον αερισμό και την παραδοσιακή αισθητική των οικισμών κλπ (βλ. ΜπρΝαξ 58/89 αδημ. και Καράκωστα, ο.π. σ. 174) και άλλα τυχόν που προβλέπονται με άλλες διατάξεις τόσο της εθνικής όσο και της υπερεθνικής νομοθεσίας. Η ακώλυτη απόλαυση της χρήσης και της ωφέλειας των αγαθών που συναποτελούν το ζωτικό περιβαλλοντικό χώρο συνιστά αυτοτελή έκφανση του δικαιώματος της προσωπικότητας που προστατεύεται από τις προαναφερθείσες διατάξεις των άρθρων προς 57 και 559 του ΑΚ (βλ. τον ίδιο, ό. π, σ. 172).
Επειδή κατά τα άρθρα 37 έως και 45 της εν Λωζάννη της Ελβετίας υπογραφείσας το 1923 Συνθήκης Ειρήνης μεταξύ Ελλάδας και της Τουρκικής Δημοκρατίας η οποία αποτελεί αναπόσπαστο μέρος της εσωτερικής νομοθεσίας με υπερκείμενη τυπική και ουσιαστική ισχύ κατ άρθρο 28 του Συντάγματος μας, όπου ρυθμίζονται διάφορα ζητήματα ζωτικής σημασίας αμφότερων των εκατέρωθεν αναπωμείναντων μειονοτήτων, και ιδία δε εις το άρθρο 42 εξ αυτών ορίζεται ότι «Η Τουρκική Κυβέρνησης δέχεται να λάβει απέναντι των μη μουσουλμανικών μειονοτήτων όσον αφορά την οικογενειακήν ή προσωπικήν αυτών κατάστασιν, πάντα τα κατάλληλα μέτρα, όπως τα ζητήματα ταύτα κανονίζωνται ... προς τα έθιμα των μειονοτήτων τούτων. Τα μέτρα ταύτα θέλουσι επεξεργασθή ειδικαί επιτροπαί, αποτελούμεναι εξ ίσου αριθμού αντιπροσώπων της Τουρκικής Κυβερνήσεως και μιας εκάστης των ενδιαφερομένων μειονοτήτων. Εν περιπτώσει διαφωνίας. η Τουρκική Κυβέρνησις και το Συμβούλιο της Κοινωνίας των Εθνών θέλουσι διορίσει από κοινού επιδιαιτητήν εκλεγόμενον μεταξύ των ευρωπαίων νομομαθών. Η Τουρκική Κυβέρνησις υποχρεούται να παρέχη πάσαν προστασίαν εις τας εκκλησίας, συναγωγάς, νεκροταφεία και λοιπά θρησκευτικά καθιδρύματα των μειονοτήτων. Εις τα ευαγή καθιδρύματα ως και τα θρησκευτικά και φιλανθρωπικά καταστήματα των αυτών μειονοτήτων των ήδη ευρισκομένων εν Τουρκία θα παρέχηται πάσα ευκολία και άδεια, η δε Τουρκική Κυβέρνησις, προκειμένου περί ιδρύσεως νέων θρησκευτικών και φιλανθρωπικών καθιδρυμάτων, ουδεμία θέλει αρνηθή εκ των αναγκαίων ευκολιών, αίτινες έχουσιν εξασφαλισθή εις τα λοιπά ιδιωτικά καθιδρύματα ομοίας φύσεως» διάταξη η οποία υπαγορευθείσα υπό τόνο προς συμμόρφωση και σεβασμό της Τουρκικής Δημοκρατίας έναντι των εκεί μειονοτήτων, εκ της διατάξεως του άρθρου 45 της ιδίας συνθήκης ορίζεται ρητώς ότι οι ίδιες υποχρεώσεις ισχύουν και αντιστρόφως για την Ελλάδα προς εμάς που είμαστε μέλη της εδώ μειονότητας.
Επειδή κατά συνέπεια υφίσταται δικαίωμα μας που προστατεύεται από τις διατάξεις που αναφέρθηκαν, οπότε νόμιμη συντρέχει περίπτωση λόγω κατεπείγοντος και εκ του κινδύνου να καταστραφεί παντελώς το ήδη υφιστάμενο νεκροταφείο, όπου, όπως προείπαμε κείτονται νεκροί οι πρόγονοι μας, αφού με βάση τα σχέδια των καθ’ ων επίκειται η πλήρης κατάληψη και καταστροφή του όλου νεκροταφείου, λόγω του ότι για την δεξαμενή οι εγκαταστάσεις θα καλύψουν την μεγαλύτερη επιφάνεια αυτού, αλλά και εάν επρόκειτο και για ελάχιστη έκταση πάλι τα ίδια δικαιώματα μας πρέπει να προστατευτούν, αφού όπως προαναφέραμε αυτά προστατεύονται τόσο από τις διατάξεις του Συντάγματος μας που αναπτύχθηκαν ανωτέρω όσο και από τις διατάξεις του διεθνούς δικαίου που επίσης αναπτύξαμε ανωτέρω, οπότε επιβάλλεται να επέλθει προσωρινή ρύθμιση της κατάστασης και ειδικότερα η προσωρινή παύση κάθε εργασίας στο παραπάνω νεκροταφείο, η απομάκρυνση κάθε μηχανήματος και εργαλείου ή οποιουδήποτε αντικειμένου έχει τεθεί επ’ αυτού, η απαγόρευση κάθε εργασίας εις το μέλλον.
Επειδή από τις ανωτέρω παράνομες ενέργειες, έχουν συληθεί αμέτρητοι τάφοι των προγόνων μας.
Επειδή από τους τάφους που έχουν συληθεί έχουν βγει στην επιφάνεια ένα σορό οστών των προγόνων μας, πράγμα που προκαλεί την κοινωνία μας.
Επειδή αυτή η πρόκληση είναι ικανή να διεγείρει όλους τους κατοίκους της περιοχής.
Επειδή κατά συνέπεια επίκεινται έριδες και διαπληκτισμοί άλλα και διέγερση ευρύτερων προσώπων της μειονότητας λόγω της ως άνω προσβολής των οσίων και ιερών, αλλά και της τοιαύτης περιυβρίσεως των νεκρών προγόνων μας.
Επειδή επιφυλασσόμαστε παντός ετέρου δικαιώματος μας, ιδία δε καταθέσεως αγωγών αποζημιώσεως και μηνυτήριας αναφοράς για τυχόν ποινικές παραβάσεις των αρμοδίων και υπευθύνων.
Επειδή μέχρι την εκδίκαση της υποθέσεως αυτής είναι βέβαιο ότι με τις εργασίες που ξεκίνησαν ήδη θα έχει ολοκληρωθεί σχεδόν όλη η καταστροφή του νεκροταφείου με συνέπεια να μείνει πλέον άνευ αντικειμένου η παρούσα αίτηση μας, δέον να εκδοθεί προσωρινή διαταγή με την οποία θα απαγορεύονται κάθε είδους εργασίες και κάθε είδους επενέργειες στο επίδικο νεκροταφείο.
Επειδή ως κάτοικοι του ανωτέρω συνοικισμού και μουσουλμάνοι το Θρήσκευμα απόγονοι πολιτών που κατείχαν πιστοποιητικό μη ανταλλαξιμότητας δυνάμει της 9ης υποεπιτροπής ανταλλαγής ελληνικών και τουρκιών πληθυσμών, είμαστε μέλη της μειονότητας και έχουμε κάθε έννομο συμφέρον προς άσκηση της παρούσας και νομιμοποιούμεθα ενεργητικά.
Επειδή η παρούσα αίτηση μας είναι νόμιμη, βάσιμη και αληθής, προς απόδειξή της δε αυτής επικαλούμαστε μάρτυρες και έγγραφα.
ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΑΥΤΟΥΣ
και όσους προσθέσουμε νόμιμα και με τη ρητή επιφύλαξη κάθε νομίμου δικαιώματός μας.
ΖΗΤΑΜΕ
Να γίνει δεκτή η παρούσα αίτηση μας.
Να διαταχθεί ως ασφαλιστικό μέτρο η προσωρινή ρύθμιση της κατάστασης και να απαγορευθεί προσωρινώς κάθε εργασίας και κάθε είδους επενέργειας στο επίδικο νεκροταφείο, ήτοι το παλαιό μουσουλμανικό νεκροταφείο που βρίσκεται επί του τέρματος της οδού Υδραγωγείο της παλαιάς πόλης Ξάνθης και συνορεύεις ανατολικά και νότια με την οδό Υδραγωγείου Δυτικά και νότια με ακίνητα ιδιοκτησίας αγνώστων και δυτικά και βόρεια με την επαρχιακή οδό Ξάνθης – Σταυρούπολης και Εχίνου, καθώς και η απομάκρυνση κάθε μηχανήματος και εργαλείου ή οποιουδήποτε αντικειμένου έχει τεθεί επ’ αυτού μετά της απαγόρευσης κάθε εργασίας εις το μέλλον.
Να δοθεί προσωρινή διαταγή με την οποία θα απαγορεύεται από την κατάθεση της παρούσας κάθε εργασίας και κάθε είδους επενέργειας στο επίδικο νεκροταφείο, ήτοι το παλαιό μουσουλμανικό νεκροταφείο που βρίσκεται επί του τέρματος της οδού Υδραγωγείο της παλαιάς πόλης Ξάνθης και συνορεύεις ανατολικά και νότια με την οδό Υδραγωγείου Δυτικά και νότια με ακίνητα ιδιοκτησίας αγνώστων και δυτικά και βόρεια με την επαρχιακή οδό Ξάνθης – Σταυρούπολης και Εχίνου.
Να καταδικαστούν εις την δικαστική μας δαπάνη και εις την αμοιβή των πληρεξούσιων δικηγόρων μας.
Ξάνθη 19/04/2011
Οι πληρεξούσιοι δικηγόροι
Οι πληρεξούσιοι δικηγόροι